巴拿巴書信
10:1 如今，當摩西說：“你們不可吃豬，或鷲，或鷹，或鴉，或無鱗的任何魚類”【86】， 按照正確的理解，他承受了三條戒律。
10:2 此外，他在《申命記》裡對他們說：“我要和這個民族設定誡命為約。” 【87】 所以，上帝的律例並不是對食物的禁令，乃是摩西所講的是關於靈性的。
10:3 他們提到“豬”是，指的是你們不可跟那像豬一樣的人交往。他們順利時就忘記主，但到有需要時才承認主，正如豬有得吃的時候不顧其主人，到了饑餓時，它便開始叫喊，一旦得了食物就才安靜下來。
10:4 “你們既不可吃鷲或鷹，也不可吃鳶，或鴉。”他的意思是，你們不可與這樣的人交往，甚至不要像他們一樣，這些人不知道如何憑着勞力流汗而得食，卻非法地掠奪他人的財物；雖然他們四處行走，看起來無辜，事實上，他們是仔細窺探，為要貪心搶劫，正如這些鳥不為自己準備食物，卻坐視不動，尋求如何吃別個的肉，沒有比他們的罪更可憎的了。
10:5 他說：“你們不可吃鰻魚，或章魚，或墨魚。”【88】 他的意思是，你們不要像【89】那些全然邪惡已判定死罪的人，正如那些魚類是受咒詛而溺於深水之中，不是像別的魚類游泳，而是生活在海底深處的泥漿中。
10:6 此外，“你們也不可吃野兔”【90】， 為什麼？他的意思是【91】，你們不可成為敗壞的男子，甚至不可以像這一類的人。野兔每年生長，因而身上的孔洞和它的年歲一樣多。
10:7 “你們也不可吃土狼”【92】，他的意思是，你們不可成為通姦或誘姦的人，甚至不要像這樣的人。為什麼？因為這動物年年變性，一年變雄，明年變雌。
10:8 摩西也有很好的理由憎惡鼬鼠。他的意思是，你們不可像那些用嘴作那被禁止的不義之事的男人，也不可跟這樣的女人交往。因為這動物從嘴懷胎。
10:9 那麼，摩西接受了三條關於食物的律例，用來指說屬靈的意義，但這民因着肉體的慾望，當真以為是指實物而接受。
10:10 大衛也有接受同樣三條律例的認識，說：“不隨從惡人的計謀的人有福了”，就像那魚類沉於暗黑的深處；“和不站罪人的道路的人”，如同那些假裝懼怕主，卻如豬一般犯罪的人； “以及不坐致死之人座位的人”【93】，正如那些鳥類坐等掠奪。你們現在完全明白這關於食物的律例了。
10:11 摩西又說：“凡蹄分兩瓣而倒嚼的，你們都可以吃。”【94】 他為什麼說這呢？因為這些動物在領受食物時，知道誰在飼養着它，於是信靠他而顯出歡喜【95】。摩西已將這當作誡命來說。那麼，他指的是什麼呢？你們當同這樣的人交往，就是那些敬畏主的，心中默想所受之道的特殊意義的人，那些宣講及遵守主誡命的人，那些明白默想是喜樂的勞動，而反省主的話語的人。但他為什麼提到“分蹄”呢？因為義人不僅生活在這個世界，也切望神聖時代的到來。你們要明白摩西是個多麼明智的立法者啊。
10:12 可是這民要如何領悟或明白這些事情呢？無論如何，我們對這些誡命有正確的理解，並照主的意圖解釋。他給我們的耳朵和心行割禮，好叫我們能理解這些事情。
主編﹕黃錫木博士，原文審校﹕黃錫木博士﹑張略博士，編譯﹕陳寶嬋﹑彭惠敏﹑邱丹﹑王碧鷰
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