章节 | 黄锡木主编《使徒教父着作》经文 |
6:1 | 那么,他赐诫命时,说什么呢?“谁是那定我罪的人?由他反驳我吧。谁是那与我作对以证明自己无辜的人?由他就近主的仆人吧。 |
6:2 | 你们有祸了,因为你们将像衣服渐渐旧了,被蛀虫吞吃。”㊱ 先知书也说,他像巨大的石头被安置,要压碎人,“看哪,我在锡安的根基放一块贵重的石头,是特别拣选的宝贵的房角石。” |
6:3 | 之后他又说什么呢?“凡寄希望于㊲他的人将永远活着。”㊳ 那么,我们的盼望是基于一块岩石吗?絶对不是!他这样说,是因为主已经将他的肉身安置得稳固。因他说:“他安置我如同一块坚固的岩石。”㊴ |
6:4 | 先知书也说:“建造者所弃的石头已成了房角石”㊵,他又说,“这是主所定的伟大而奇妙的日子”。㊶ |
6:5 | 我非常简单地写信给你们,好叫你们明白,我,是忠实爱你们的仆人。 |
6:6 | 那么,先知书又说什么呢?“成群的恶人包围了我,他们群集围绕我,如同蜜蜂围绕蜂房”㊷, “他们为我的衣服拈阄。”㊸ |
6:7 | 因此,他既然命定要在肉身显现且受苦,他的受难是早已揭示的了。因先知书论到以色列,说:“他们的灵魂有祸了,因为他们设恶计谋害自己,说:‘我们要把那义人绑起来,因他是我们所讨厌的。’”㊹ |
6:8 | 另一先知摩西又对他们说什么呢?“看哪,主上帝这样说:‘你们要进入主曾起誓应许亚伯拉罕、艾萨克和雅各的流奶与蜜的美地,将它作为产业。’”㊺ |
6:9 | 但现在我们要来了解知识所说的,要寄希望于㊻那以肉身向你们显现的耶稣。对人来说世上的苦难,对亚当而言是从地表产生的。 |
6:10 | 那么,“进入那流奶与蜜的美地”是什么意思呢?弟兄们哪,我们的主是应当称颂的,他曾将他奥秘的智慧和知识赋予我们。因为先知书提到关于主的一个比喻:“除了那有智能,有学识,且爱他主的人之外,谁能明白呢?” |
6:11 | 所以,他赦免我们的罪以更新我们,就使我们成为另一种类型的人,以致我们有了孩童的灵魂,好像他又重新创造了我们。 |
6:12 | 经上记着他对圣子说的话,是关于我们的:“我们要按照我们的形象和样式造人,使他们管理地上的牲畜,空中的鸟和海里的鱼。”主看我们被造是好的,便说,“要生养众多,遍满地面”㊼;这些话是他对圣子说的。 |
6:13 | 我也要向你们表明主㊽是对我们怎样说的。他在末日第二次创造;主说:“看哪,我使在后的事,成为首先的。”㊾ 先知所宣告的“要进入那流奶与蜜之地,加以统治”㊿,就是指的这事。 |
6:14 | 可见,我们已重新被造了,正如他藉着另一位先知又一次说,“‘看啊,’主说,‘我要从他们(即那些为主的灵事先所认识的人)当中除掉石心,装上肉心’”【51】,因为他要在肉身显现,住在我们中间。 |
6:15 | 我的弟兄们,我们心中的居所就是献给主的圣殿。 |
6:16 | 主又说:“我将从何出现在主我的上帝面前而得荣耀呢?我【52】要在我弟兄的集会中承认你,要在众圣徒的集会中歌颂你。”【53】 因此,我们就是他已领到美地的人。 |
6:17 | 那么,他为何提及“奶与蜜”呢?因为婴孩最初是用蜜来喂养,然后是用奶。所以我们也是以类似的方式,以应许的信心和道来喂养,得以生存并管理大地。 |
6:18 | 上面曾说,“他们要生养众多,管理鱼类”【54】。然而,如今谁能够管理牲畜,鱼类,或天空的鸟呢?我们应当明白“管理”指的是有权柄,这样,发布命令的人是真正的指挥。 |
6:19 | 然而,现在并非如此,他已告诉我们它将出现的时间,就是:当我们自己造成了完全,成为主约言中的后嗣。 |