玛喀比传下卷
6:1 数日后、王差派一位年老的雅典人前去、强令犹太人背弃由祖宗传下来的规例、背叛上帝的律法、作这样的国民。
6:2 污秽耶路撒冷的殿、改称爲丢斯阿伦撇（意思就是高山的神）庙、又称基利心的殿爲丢斯克瑟尼（意思就是旅客的神）庙、因爲基利心人有迎接客人的习俗。
6:3 用这重大的灾难欺凌压迫。
6:4 外邦人又用奢侈荒宴的行爲充满了圣殿、与娼妓相交往、在圣所中行淫乱、强带犯禁的东西进殿、
6:5 在祭坛上献祭物、就是律法上所禁止的。
6:6 又不准人守安息日、及祖宗传下来的节期、或自认爲犹太的国民。
6:7 每月逢着王的诞辰、又有强制人吃苦的举动、就是强迫人吃所供献的祭品之一。遇到丢泥修节、又强迫人戴着青蔓叶的帽子、命人民排队而行、归荣耀与丢泥修（酒神的名）。
6:8 王更听从托力梅的计议、下令附近希腊城的人民、也这样对待犹太人、强迫他们都吃祭品中的一样。
6:9 有与希腊人的行动相背的、杀无赦、这种困难的状况、显然不可揜饰。
6:10 例如有两个妇人爲他们的儿子行割礼、都被逮捕、受审、官方饬令刽子手牵他们在城中游行。他们的婴孩还在母亲的怀裏吃奶、随后就从城墻上扔下去。
6:11 有几个人偷着到城外山谷间、要秘密的守第七日、有人在腓力面前告发了、以致他们都被烧死了。因爲他们宁可不自卫、而甘心遵守这至可虔敬的日子。
6:12 读者到这裏、不可爲他们所遭的命运而惋惜。当想我们人民受刑罚、是主的惩责、主不是要灭亡我们。
6:13 因爲主暂时放任不虔敬的人、不久必要加给他们刑罚、这是主大恩的凭据。
6:14 对于别的国民上主也容忍他们、并且等待他们恶贯满盈。主对于我们、他的本义却不是这样。
6:15 所以我们的罪若不是到了极点、主绝不施报复。
6:16 他的怜悯永不离弃我们。他虽是用灾难警戒自己的民、然而他终久不致撒手丢弃我们。
6:17 所以特写这几句、爲要唤醒我们。现今再述些史实。
6:18 以利亚撒是文士中的要人、年高有德、面貌清雅、却被人逼迫着吃猪肉。
6:19 然而他宁愿意死而留名、不愿意活着受污辱。所以他甘心落入残酷的刑具、
6:20 爲群衆作模范、使人们知道、纵然爱自己的心切、究竟应当怎样放胆、不吃背礼的食物。
6:21 管理这违法祭物的、因爲与他是旧相识、就牵以利亚撒到僻静的地方、劝他自己预备合法可吃的肉、假作是吃王所命献祭的物、
6:22 可以免去死刑。他们因爲交情深厚、应许以后还可以优待他。
6:23 但以利亚撒表示他的志气高尚、就是说、这正合配他的寿数、贵族、与得自人民的荣耀、从少到老的善行、并上帝所颁的律法的旨意、他都直言无隐、且催促他们从速用刑、使他早归阴府。
6:24 他说：「老夫不能作假、不然、使青年人想我以利亚撒到了九十岁、尚且做了外邦的教徒。
6:25 所以我不愿意贪暂时的生命、作假、引诱他们、以致我这老年的身体沾染恶名。
6:26 况且今日虽可以免去人的刑罚、但无论何时、生死终久不能逃掉无所不能之主的手中。
6:27 假使我勇于舍生、表示我合配长者的态度、
6:28 爲青年人留下一个好模范、使他们知道我怎样的甘心就义、实在是爲可敬的圣洁的律法而已。」
6:29 说了这话、就跑到残酷的刑具前。那用友谊对待他的、想他说的事癫狂话、就改变了他们的善意、不能再忍、反而憎恶他。
6:30 于是以利亚撒痛受鞭打、在临死的时候呻吟着说：「圣明的主阿！你可以证明、我虽然能够死裏逃生、但现在我身受毒打、心裏仍是乐意受这苦难的、因爲我是敬畏主的。」
6:31 这人死后留下了义勇的榜样、与道德的纪念、不只是爲青年人、也是爲全国的人。
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